Rośliny lecznicze

Kadzidło - historia, zastosowanie i działanie naturalnego środka

Kadzidło - historia, zastosowanie i działanie naturalnego środka



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Kadzidło jako naturalny środek leczniczy

kadzidło znamy ją głównie z uroczystości religijnych, ale jest to również stara roślina lecznicza. Drzewo pierwotnie rośnie w Rogu Afryki, czyli w Somalii, Etiopii, Erytrei, Jemenie i Omanie. Są to niskie drzewa o sękatej korze, która odchodzi jak papier; drzewa tworzą kwiatostany o długości około 25 cm. Dzikie kadzidło potrzebuje klimatu pustynnego.

Kadzidło jako roślina lecznicza

Kadzidło uważano prawdopodobnie za boskie, ponieważ nasi przodkowie używali go do leczenia chorób; W starożytności trudno było oddzielić świętość od uzdrowienia. Hipokrates, przodek naszej medycyny, uważał kadzidło za środek do oczyszczania ran, chorób układu oddechowego i niestrawności. W średniowieczu służył także jako lekarstwo, dowiadujemy się od Hildegardy von Bingen.

Efekt kadzidła

Perski lekarz Abu Sina polecił żywicę wzmacniającą umysł i ducha. Mieszkańcy Afryki północno-wschodniej używali go przeciwko

  • Problemy żołądkowe,
  • Schistosomatoza,
  • Syfilis.

Indyjska medycyna naturalna Ayurveda używa żywicy

  • Artretyzm,
  • Reumatyzm,
  • Ból stawu.

Nowoczesna medycyna

Medycyna naukowa nie zbadała należycie, czy ma wystarczający wpływ na produkty lecznicze. Obecnie trwają badania nad kadzidłem w leczeniu chorób zapalnych jelit, takich jak choroba Leśniowskiego-Crohna i wrzodziejące zapalenie jelita grubego.

Jedynie żywica drzewa kadzidłowca indyjskiego jest obecnie wymieniona jako produkt leczniczy, który może być podawany jako suchy wyciąg alkoholowy jako lek na artrozy i przewlekłe choroby zapalne jelit.

Środek leczniczy

Roślina zawiera kwas acetylo-11-keto-ß-bosweliowy, substancję, która spowalnia procesy zapalne. Szczególnie skuteczne były badania nad Boswellia papyrifera z Etiopii, Somalii i Erytrei, a także Jemenu i Omanu. Jednak badania dostarczyły sprzecznych wyników.

Zagrożona roślina lecznicza

Jednak nie nadaje się jako lek dla mas: kwasy bosweliowe trudno jest wyprodukować syntetycznie, a wszystkie rodzaje kadzideł są zagrożone.

Zbiory kadzidła

Już w starożytności mieszkańcy południowej Arabii zbierali żywicę kadzidła (zwaną także „olibanum”). W tym celu wiosną ścinali gałęzie, czekali kilka tygodni i usuwali wypływającą żywicę. Najlepiej latem. Drzewo dostarcza od 3 do 10 litrów żywicy. Pierwszy zbiór uważany jest za gorszy, ostatni z prawie białym olibanum, najlepszy. Jest około 15 razy droższy, a zapach ma ciężki cytrynowy aromat.

Kraina kadzideł

Biblijna Saba była najważniejszym miastem południowej Arabii, w swej istocie obejmowała Jemen. Bogactwo Saby miało nazwę: kadzidło. Arabia Południowa miała monopol na żywicę kadzidła (i mirrę), a kultury Bliskiego Wschodu i Morza Śródziemnego pożądały tego. Jako kadzidło Harz zajmował centralne miejsce w religijnych rytuałach i uzdrowieniach.

Dzięki kadzidle Saba stała się centrum handlu dalekobieżnego z jemeńskim miastem portowym Aden. Były one używane do handlu pożądaną żywicą przez Morze Arabskie i Ocean Indyjski do Indii. Karawany wielbłądów przetransportowały go przez pustynię arabską do Morza Śródziemnego. Greccy kupcy organizowali tam odsprzedaż.

Stolica Saby, Marib, istniała już w III tysiącleciu pne, a Saba była najważniejszą zaawansowaną cywilizacją w starożytnej Arabii: systemy irygacyjne stolicy zapewniły żyzną ziemię o powierzchni 10 000 hektarów.

Asyryjskie teksty mówią o karawanach z dzisiejszego Jemenu, które przywiozły ze sobą olibanum, a Biblia mówi, że królowa Saby wysłała dary królowi Salomonowi, w tym kadzidło.

Jakie są żywice?

Żywicę kadzidła można uzyskać z czterech gatunków drzew: Boswellia sacra, Boswellia papyrifera, Boswellia serrate i Boswellia frereana. Koneserzy wyróżniają różne rodzaje drewna twardego jako gorzkie i delikatniejsze w zapachu, lepiej lub gorzej łatwopalne, jasne i ciemne. Wszystkie wydzielają „typowy” zapach po spaleniu. Jednak jakość różni się nie tylko rodzajem kadzidła, ale także lokalizacja.

Kadzidło indyjskie

Na początku Indianie nie tylko importowali ją z Arabii, ale także sami ją uprawiali. Ten indyjski kadzidło odegrał ważną rolę w medycynie ajurwedyjskiej. Podstawą jest Boswellia serrata. Zawiera do 9% olejków eterycznych, około 16% kwasów żywicznych i około 20% kwasów śluzowych.

Boski dym

Starożytni Egipcjanie używali tej rośliny leczniczej do fizycznego i duchowego oczyszczenia, zwłaszcza do mumifikacji, a krople żywicy nazywali „potem bogów”. Bogaci na co dzień palili Boswellią. Później należał do kultowych aktów Kościoła rzymskokatolickiego, a także prawosławnych, które z kolei przejęły palenie od przedchrześcijańskich religii, takich jak wiara Mitry, która podczas inwokacji stosowała kadzidło, ogień i świece.

Kulty i osoby prywatne przeważnie mieszały go z innymi palaczami, zwłaszcza mirrą, ale także laurem lub galbanum.

Kananejczycy praktykowali kult kadzidła, który wszedł do żydowskiej świątyni w Jerozolimie. Rano i wieczorem kapłani żydowscy składali przy ołtarzu ofiarę dymną. Babilończycy podobno spalili do 20 ton żywicy w swojej świątyni Baala.

Dym zamiast zwierząt

W Republice Rzymskiej (bardziej symboliczny) dym składający bogom ofiary ze zwierząt. Były specjalne naczynia (accerra), w których wierzący palili kadzidło i dziękowali bogom. W pociągach triumfalnych przed pociągiem biegli niewolnicy machający beczkami z kadzidłem. Cesarze Rzymu nakazali badanym trzymać ofiary dymu przed swoim obrazem.

Oprócz swojego religijnego znaczenia w Rzymie kadzidło miało również pragmatyczne: dym usuwał smród odchodów, moczu i śmieci, które chwiejnie w mieście puchły we wszystkich szwach.

Pierwsi chrześcijanie odrzucali huśtawkę kadzidła jako pogańską; Jednak kiedy chrześcijaństwo stało się religią państwową za Konstantyna, biskupi, podobnie jak poprzednio, rzymscy dostojnicy pozwolili zmiennikom biec do przodu.

Żywica z drzewa kadzidła z południowej Arabii była jednym z darów trzech królów.

Ulica Frankincense

Nie było jednego jedwabnego szlaku, ale wiele, łączących Morze Śródziemne z Chinami, Bagdad z Kaukazem i Afganistan z Libanem. Te szlaki handlowe ciągnęły się przez tysiące kilometrów, przez góry i piaszczyste pustynie, przez bagna i pustkowia.

Koczownicy ze stepów czają się jak Beduini na pustyni, a napady na karawany były ich chlebem powszednim. Zagrożenia i trudności uczyniły ten handel tylko atrakcyjnym dla dóbr luksusowych, które osiągały wysoką marżę zysku. Obejmowało to chiński jedwab, w tym indyjskie przyprawy i kamienie szlachetne z Pakistanu - w tym kadzidło i mirrę.

Do Indii i Norwegii

Lądowa trasa kadzenia biegła z Omanu i Jemenu przez Hedschas do Gazy i Damaszku, skąd pośrednicy przenieśli się do Morza Śródziemnego. Greccy i feniccy kupcy rozprowadzali cenną żywicę na Morzu Śródziemnym. Stamtąd dotarł do wszystkich regionów Europy, dzisiejszej Turcji i Morza Czarnego, skąd Wikingowie go pozyskali i przywieźli do Skandynawii. Południowe imperia arabskie utrzymywały w tajemnicy pochodzenie kadzidła i monitorowały rosnące obszary z wojskiem.

Według archeologa Barry'ego Cunliffe'a szyprowie na Morzu Czerwonym wiedzieli już w II wieku p.n.e. wiatry monsunowe, które umożliwiły im powrót do Indii od października do kwietnia i od kwietnia do października. Indyjski popyt na olibanum sprawił, że długa podróż była dochodowa.

Ważnymi przystankami pośrednimi dla kupców z Morza Czerwonego były południowo-arabskie porty Muza w pobliżu cieśnin Bab el-Mandeb i Qana nad Zatoką Adeńską. Tutaj statki zabrały zapasy na podróż, a także kadzidło, mirrę i wino daktylowe. Archeolodzy natrafili na skład w Quana, w którym w starożytności przechowywano palenie.

Indyjskie naczynia kuchenne znalezione w Quana wskazują, że indyjscy marynarze byli również w tym południowo-arabskim porcie - i prawdopodobnie przybyli z powodu gumowej żywicy drzewa kadzidła.

Skrzydlate węże strzegą świętego drzewa

Dlatego ani starożytni Grecy, ani dzisiejsi historycy nie wiedzą dokładnie, gdzie rosły drzewa, których żywica była sprzedawana z Hiszpanii do Indii. Herodot uważał nawet, że skrzydlate węże strzegą kadzideł. Jest jednak wskazówka: na granicy Jemenu, w regionie Dhofar na terenie dzisiejszego Omanu, rozpoczął się Szlak Kadzidła i prawdopodobnie na nim skupia się uprawa.

Kadzidło w Kościele rzymskokatolickim

W chrześcijaństwie roślina oznacza oczyszczenie i oddawanie czci Bogu. Dym symbolizuje modlitwę wznoszącą się do Boga. Dla katolików kadzidło reprezentuje jedność człowieka od ciała i duszy; Jest to znak Ducha Świętego, jak Jezus w chlebie i winie.

Kadzidło jest częścią katolickiej mszy i godzinnej modlitwy, a także procesji i modlitwy. Obraca się wokół darów eucharystycznych, a także ołtarza, kapłanów, krzyża ołtarzowego, świecy wielkanocnej i szopki bożonarodzeniowej.

Jeśli konsekrowany jest ołtarz, święte kadzidło należy spalić w pięciu miejscach na ołtarzu. (Dr Utz Anhalt)

Informacje o autorze i źródle

Ten tekst jest zgodny ze specyfikacjami literatury medycznej, wytycznymi medycznymi i aktualnymi badaniami oraz został sprawdzony przez lekarzy.

Dr. phil. Utz Anhalt, Barbara Schindewolf-Lensch

Puchnąć:

  • Cunliffe, Barry: 10000 lat: narodziny i historia Eurazji, Konrad Theiss, 2016
  • Frankopan, Peter: Silk Roads. Nowa historia świata, Bloomsbury Paperbacks, 2016
  • Schiller Institute: www.schiller-institut.de (dostęp: 4 grudnia 2017), From the "Arabia felix" to modern Jemen
  • Kluge, Heidelore i wsp.: Kadzidło i jego działanie lecznicze: odkryte na nowo stare lekarstwo. Skuteczny w przypadku wielu chorób. Liczne wskazówki dotyczące terapii indywidualnej, MVS Medizinverlage Stuttgart, 2005
  • Hemgesberg, Hanspeter: Naturalnie zdrowy z kadzidłem: kiedyś dodany do kultu ofiarnego dla Boga Baala, dziś ponownie odkryty jako silne lekarstwo, neobooks, 2014
  • Volz, Paul: The Biblical Antiquities, Books on Demand, 2017
  • Willeitner, Joachim: The Weihrauchstraße, wydawnictwo Philipp von Zabern, 2013
  • Złom, poważne; Ammon, Hermann Philipp Theodor: Medicinal Plants of Ayurvedic and Western Medicine: A Compare, Springer, 2012
  • Gerhardt, Henning: „Therapy with frankincense in Crohn's disease”, w: Doświadczenie, tom 66, wydanie 3, 2017, Thieme


Wideo: Jak opatentować swój pomysł, produkt, urządzenie? - zgłoszenie patentowe (Sierpień 2022).